Ketika Air Zamzam Dicampur dengan Air Lain

Jika air zamzam dicampur dengan air lainnya, apakah air tersebut berubah menjadi zamzam? Semisal air mineral 1 botol dicampur dengan 1 tetes air zamzam, apakah air 1 botol tersebut berubah semua menjadi air zamzam?

Jawabannya: tidak demikian. Sebagaimana nan difatwakan para ulama.

Syekh Abdul Aziz bin Baz ditanya, “Aku membawa air zamzam, lampau saya mencampurnya dengan air biasa agar cukup untuk dibagikan kepada banyak orang. Apakah perihal ini termasuk penipuan, alias tidak?”

Beliau rahimahullah menjawab,

إذا قلت لهم: إنها كلها من زمزم، فهذا غلط كذب، أما إذا قلت: إني خلطت معها ماء من غير زمزم فلا بأس، وإلا فلا حاجة إلى هذا كله، الماء الذي معك تعطيه من تشاء، أو تشربه أنت، أو تستعمله أنت على بصيرة، ولا تكذب، والأمر في هذا سهل

“Jika Anda mengatakan kepada mereka bahwa air itu seluruhnya adalah air zamzam, maka itu adalah kesalahan dan kedustaan. Adapun jika engkau mengatakan bahwa engkau telah mencampur air zamzam dengan air lainnya, maka tidak mengapa. Dan sebenarnya Anda tidak perlu melakukan semua itu. Air zamzam nan ada padamu itu boleh engkau berikan kepada siapa saja nan engkau kehendaki, alias engkau minum sendiri, alias engkau gunakan sendiri, tanpa kudu berdusta. Ini perkara mudah.” (Fatawa Nurun ‘alad Darbi no. 359, pertanyaan ke-10)

Dan ketika air zamzam dicampur, maka keutamaannya hanya sekadar zamzam nan ada di dalam campuran tersebut. Syekh Abdullah bin Jibrin ditanya, “Jika air zamzam dicampur dengan air biasa, apakah bertindak padanya hukum-hukum air zamzam?”

Beliau rahimahullah menjawab,

الأفضل أن يُشرب ماء زمزم وحده ، فإن خُلط بغيره بقي له حُكم الفضل وجواز التداوي به ، وإن كان ذلك أنقص مما إذا كان خالصًا وحده

“Yang utama hendaknya meminum air zamzam nan murni. Jika dicampur dengan air nan lain, maka tetap ada keutamaannya dan boleh (digunakan) untuk mengobati. Namun keutamaannya berkurang dibandingkan jika air zamzam tersebut murni.” (Dinukil dari fatwa IslamQA no. 153234)

Syekh Shalih al-Fauzan hafizhahullah ditanya, “Sebagian penuntut pengetahuan mengatakan bahwa jika air zamzam dicampur dengan air biasa, maka dia bakal mengubah air biasa tersebut menjadi zamzam seluruhnya dan mempunyai keberkahan zamzam seluruhnya. Apakah ini benar?”

Beliau hafizhahullah menjawab,

لا ما هو بالصحيح, ما هو كله من زمزم. البركة ما هو له من زمزم وأما الماء غير زمزم ليس له حكم الزمزم

“Klaim ini tidak benar. Air tersebut tidak menjadi zamzam semua. Keberkahan zamzam sebatas kadar zamzam nan ada padanya. Adapun air lain nan bukan zamzam, maka tidak bertindak norma zamzam.” (Transkrip fatwa beliau di: https://s.id/onWlM)

Namun, air biasa nan dicampuri zamzam tetap mempunyai keistimewaan lebih daripada air biasa nan tidak ada campuran zamzamnya. Namun, tetap lebih utama untuk meminum air zamzam nan murni. Dewan fatwa Islamweb menjelaskan,

فماء زمزم إذا خلط بغيره من المياه فإن الجميع لا يكتسب فضل ماء زمزم وبركته، بل البركة والفضل هنا تكون بقدر ماء زمزم فقط لاختصاصه بهذه البركة، ولا يستوي هذا الماء مع غيره من المياه التي لم تختلط بماء زمزم ولو كان كمية ماء زمزم قليلة

“Apabila air zamzam dicampur dengan air-air lain, tidaklah seluruh campuran itu mempunyai keistimewaan dan keberkahan air zamzam. Bahkan keberkahan dan keistimewaan dalam perihal ini hanyalah sebanding dengan kadar air zamzam di dalamnya saja. Karena air zamzam mempunyai kekhususan keberkahan tersebut. Oleh karena itu, air campuran zamzam ini tidaklah sama dengan air-air lain nan tidak dicampuri air zamzam, meskipun kadar air zamzamnya sedikit.” (Fatwa Islamweb no. 109696)

Wallahu a’lam.

Baca juga: Keutamaan dan Keistimewaan Air Zamzam (Bag. 1)

***

Penyusun: Yulian Purnama

Artikel Muslim.or.id